各位老铁们好,相信很多人对梦到法器声音都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于梦到法器声音以及梦见法器的寓意的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!
本文目录
梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的,是一种心理和生理共同影响的多重作用。
人类在睡眠的状态之下,身体仍然是保持着一个最基础的生命活动,我们的大脑也不例外,虽然整体上处于一个休眠机制,但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态,正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。
一般情况下,睡觉做梦本身是正常不过的事情,但在一部分因素下所引发的睡觉多梦表现就不得不重视。
睡觉多梦原因可以分为两点,分别是大脑皮层神经兴奋、身体因素等。
做梦是每个人就每天都会做的事,在梦里什么都有可能会发生,而由于梦的不可见性、多变性,也给梦都存在带来了一层神秘的滤镜。
所以大家都对梦有一个非常好奇的心理,特别是出现一些比较困扰的梦境时,大家还会想着去解梦。
梦见去庙里烧香是什么意思?做梦梦见去庙里烧香好不好?梦见去庙里烧香有现实的影响和反应,也有梦者的主观想象,请看下面由小编帮你整理的梦见去庙里烧香的详细解说吧。
梦见去庙里烧香的相关解释
梦到去庙里烧香,这是成功或成亲的吉兆。
准备考试的人梦见去庙里烧香,意味着顺利完成愿望,可能录取。
谈婚论嫁的人梦见去庙里烧香,说明观念无法沟通,主风不同婚姻难成。
创业的人梦见去庙里烧香,代表近几年稍不顺,退守重新整顿再经营。
怀有身孕的人梦见去庙里烧香,预示生男,冬占生女。
慎防动胎气。
打算出门的人梦见去庙里烧香,建议如期进行,顺利平安。
梦见去庙里烧香的心理学建议
由朋友那边为你牵系出一段缘份的可能。
有朋友邀约参加什么聚会活动的话,其中将有好机会喔。
只要是人数多、差不多年龄人物聚集的活动都积极去参加吧。
还有人送来意外礼物的可能,别为难人家的好意,坦率的收下来吧。
相对的,也可由你主动对平常照顾你的朋友表示些心意。
梦见去庙里烧香的相关梦境
【梦境1】
梦见自己带着女儿去土地庙玩儿:我梦见自己带着女儿去去土地公庙玩儿,在梦里女儿穿着红色外套,我们现在门口,女儿不进去,我就哄着她进去土地公庙,进去之后我们转了一圈,有一个工作人员告诉我们,从哪个地方开始拜佛,结果没找到佛没拜成,我们就在土地公的庙的院子走里玩儿,发现有两只牛,一开始都是趴着,好后来看到我们其中的一只牛就对着我们站了起来
(天津网友提供)
【梦境2】
梦见僵尸庙里:梦里面开始是在庙那里有个鬼然后是好的,她在追着僵尸,然后我和的亲戚们进入了那个女鬼的家里然后里面都是僵尸,后面画风变成,在一个庙里,僵尸设下陷阱好多朋友亲戚变成了僵尸,然后有神明,精怪和死去的狗啦帮忙拿了法器,是2个镜子,然后对着大家照,大家都解救了,变僵尸的人都好了,连那个坏蛋僵尸都变好了,这个梦记得清楚点,反正今晚梦见僵尸会有三种情结,不过结局都是好的!
我说的这个是最后一个梦,做完醒过来的
(福建网友提供)
【梦境3】
梦见路过庙里去上香:梦见自己路过一个庙看别人都在上香我也去了,上香的时候香好像没插正我有点惊吓,过了一下天空就出现一个云的箭头指示我逃难的方向,到那边的时候看见好多水我就哭了到处都是水我不知道该怎么走了
(四川网友提供)
【梦境4】
梦见寺庙杀人:梦见闲逛走到类似寺庙的地方,视野前方有人在持刀砍杀疑似有罪之人,其被砍头,且大卸八块,四周有些许看客,我在后面跪拜。
不久左前方又执行此仪式,我便又在后方跪拜,起身时未注意脖子上悬挂一闸刀,正当要撞上闸刀时(或者已经撞上轻微流血),被寺庙工作人员所救,于是便把我拉到前面一点,让我交钱烧香,准备上香时,同行人说:没钱不用上香了,寺庙人员说:没钱不早说还上什么香,说罢将我的香收回(或者已插入香炉被弄灭收回),我说我要烧香,说罢掏出钱包,只有一二十园,将其全部投入功德箱内后却也没上香,梦醒
(陕西网友提供)
【梦境5】
梦到下大雨发洪水我就上阉王爷庙了:梦到下大雨下的发了洪水一样水好深好深我看到阎王爷庙台就拼命的往上爬之后上了庙台就感觉好像下雨下的庙台都要塌了一样神灵躺在那不是坐着的。
我就在哪烧香啊送元宝什么的又觉得旁边坐了一个人已经死了好多年的人他人死了但灵魂还活在人的生活中一样一会好像觉得我们那要唱戏一样我爸爸妈妈也在那里还有很多村里的人都在庙那烧香什么的。
还说什么鞭炮不能点明天才可以点什么的什么意思啊这梦的乱七八糟的
(浙江网友提供)
【梦境6】
梦见上山参拜寺庙:梦见一个人是我的好朋友但现实中不存在,我们上山参拜寺庙,后来发生山体塌崩,我们都躲在栈道上,那人当着我的面被砸中,然后起火被砸下来的石头突然起火,烧头皮致死,死在我面前。
后面出来几个人,挡在我身后,说着一些阴谋论,说因为山里有宝藏,有些官员开山,导致的。
之后就醒了。
(IA网友提供)
科普:人为什么会做梦?
梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的,是一种心理和生理共同影响的多重作用。
人类在睡眠的状态之下,身体仍然是保持着一个最基础的生命活动,我们的大脑也不例外,虽然整体上处于一个休眠机制,但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态,正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。
许多人在日常生活当中或许都会发现了,自己白天留下过强烈的画面、声音或者是事物等内容,很容易出现在梦境里,这是由于这些事物作为记忆储存在大脑之后,让人难以忘怀。
因为每一个人的工作,思想,情感,生活以及爱好等都存在着或多或少的差异,对于事物的观点和看法与各不相同,所以每一个人的梦境也都不太一样。
不只是人,一些动物也会做梦。
在很多人的心里,大家都认为做梦是一种暗示,或许是在提醒着我们什么并且认为只有人类才会做梦。
做梦主要是由于人们在睡眠的过程当中有一些大脑皮层还是比较兴奋的状态,此时就会出现相关的梦境。
所以很多哺乳动物也都会做梦,比如松鼠,小猫,小狗,大象等动物都会做梦,而鸟类也会做一些短暂的梦。
一、菩萨显神通、启示诵经功德
我自专心研学佛经以来,不知不觉已有十年的岁月了。
在这些年头里,时感诸佛菩萨冥冥中在催我渐进“无上佛门”的境界。
追忆往昔学经精神,可以说是专心一意,热诚之至。
可是,始终未能体会出“诵经”“念佛”的功德是如此高超;直到二年前(民国五十八年正月底)我的因缘才正式成熟。
一天晚上我梦见自己骑着马带着一群人,由东向西,经过数年来我研习佛经的地方—此地系属偏僻之地,一条两旁长满杂草的小径,草地之外,一片广大的湖水环绕着。
每晨三点钟我便起床,先做完家务,然后到小径尽头的一棵树下博览群经,了悟一些佛理;此时四周阒无人烟,只有轻风吹拂而过,偶而几只麻雀打自头上飞舞,实在是潜学经典的好地方。
当我自小径尽头开始向前时,望见两旁草地上坐满数千个年轻力壮的男人,面容露出了副羡慕的脸色,抬头仰望着我。
我顿觉有些不好意思,心想:我既不是个伟大人物,又不是像西施般的美丽,何以这些人如此地凝望着我?接着又觉内心豁然开朗如无云遮掩的明月。
再举步向前,见四面八方都拥满了人,挤得水泄不通;好像比民间为庆祝城隍爷生日举行的游行,还要热闹千倍。
当我正对此盛景大感奇异之际,忽闻一种声音说道:
‘这些拥在路上的人群就是因诵“地藏经”而得超生之亡魂,现正编入地藏殿。
不过,却被诸护法神阻挡;暂时止步,让您先行。
’
接着我问:‘当初坐在两旁草地上仰望我的数千人,究是属何等样人?’
仿佛空中回答的声音:‘那是天龙八部之神只,自您向学佛经以来,便聚于此维护您,不过您不自知罢了!
又知日后您定会诵经超度众生,故特赞护您。
’
至此我才了解,原来自己带了一群人,进入地藏殿,但又一想世人皆谓地藏菩萨居于阴府;那么,我岂不是入阴间冥途了?可是,了望四面景物可不是仍然在嘉义市内吗?而且身心清爽如沐浴于一片光明境中。
当时自忖:世人若能致力实行菩萨道,或诵大乘经,将此功德回向恶道中的众生,便能使众生解脱苦道且将污浊恶世化为人间净土。
梦醒以后,我大感惊骇,追想梦中情景,犹然历历如绘,是梦又好像不是梦。
故此我深深相信地藏菩萨之法身实充塞于宇宙六道之间,只要有人能诵地藏经,抑是其他大乘经典,还是念诸佛菩萨名号;地藏菩萨便能显其大神力,亲领欲被超渡之祖先、眷属及诸恶道众生,至其跟前随诵佛经,直到心地清净,大放光明,得到解脱境界为止。
虽说如此,然诵经人内心不得残存丝毫妄念,为什么呢?因为心如明镜,如有妄念便会影照出来,让具有‘心通’的神只亡灵窥破,失却原有的奏效。
现今一般人显少了解地藏菩萨的本怀,甚至有人误认他只是属管阴府地狱的鬼王;殊不知其所化渡的众生,乃包括六道一切有生之物,其誓愿乃永存不灭。
我们从地藏本愿经十三品内记载——
‘世尊偈曰:“现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝,以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。
”’就可以知道地藏菩萨实在是继世尊以后的大心菩萨;自世尊入灭至弥勒佛将出世之间,正逢天魔外道大肆猖獗;当此之时,惟赖菩萨之大誓愿神力,始能降群魔开正道,成为一切行菩萨道行者之先导;并为十方诸佛所赞扬。
二、初诵金刚经,一女孤魂升天
三个月后,我为地藏本愿经注解本的出版到处募缘,一日到吴凤路阿姨家。
这天正逢阿姨外出,我向表妹募款,表妹出资以后顺便问我:
‘助印地藏经能够消灾吗?’
‘当然,一定能够消灾,转祸为福的,你最近发生了什么事吗?’我反问她说。
‘表姊!
从前你常和我联络佛事,并募款印经,深觉平安无事,毫无牵挂。
最近你不常来我家,竟然就发生不幸的事。
首先是我跌倒,折断了三枝背骨入医院就医四个月;继而大儿子患了不眠症,导致血压升高,又入院治疗四个月,却不见功效;后来虽转至台大医院治疗数个月,亦毫无结果;医生迟迟查不出病因,最后只得回家静养,已经两个月了,还是不得安眠。
’
‘我最近因到阿里山,所以未能登门造访。
请别怪我吧!
从前阿里山上的人只是深信上帝爷,极少人信仰佛教的,为了开化人心,我到慈云寺小住一般时期,劝化他们笃信佛教,现在呢,一般人都已皈依三宝,持斋念佛,所以我才下山回嘉义。
你说大儿子身体无恙而患失眠,在我想来,恐怕是亡灵缠身;这以医学方法是难以自疗,但照佛门说法却是容易得治的。
’
‘你说容易,但自去年我化了数千元,请所谓‘私家神坛’里的人办理,据查是:有一女孤魂缠身,必需用生灵膜拜,还得烧六万库钱给她,观音菩萨始能带她升天;我听了就花费了钱照办,不料还是毫无效果,实在是令人苦恼呀!
’
‘拜佛及烧库钱需要数千元吗?’
‘是的,要知道那批人是从远方来的,不但要雇四辆车,还得加上一顿丰盛的餐饭,拜拜完后请他们吃,还要红包。
另外我还到其他神坛请道士消灾补运,也费了许多钱呢。
’她这样的回答。
‘当今社会上有许多人,假藉佛教名义,设立神坛,亦有人曾前来与我讨论,这到底是由正神,或邪神,来扶其身?’我说:‘若心正、且具有高深道德、而能劝化人心,弃邪归正,自然而然会有诸吉神来扶身,反之若开坛的目的全为赚钱并无道德观念,则邪神必来附身。
佛教主张众生的佛性平等,应以慈悲为怀,此与外教专以论权力,天命来压人,使人就范,大不相同,佛教的祭祀亦甚简洁,只用香、花、水果、素斋、乃至诵读经典即能消灾转福;人生存于世,追求物质享受乃是为了满足身体的需要,一旦死了,身体不存在,一切物质又何济于事呢?何况亡灵在日月之光照不到的阴间里,只是需要光明;这种光亮乃自内心所发。
因其生时不能信仰佛法,以致死后堕入冥途,唯盼在世者能修持佛法,蒙其福力慧光照耀他们,令其解脱。
’
‘都是因为你外出了他乡那么久,不能教导我,我只好承邻人好意介绍请神,而盲从他们了。
好了,过去由他过去,现在麻烦你为我诵经,好吗?她向我要求着。
’
‘好的。
只是现在佛教会正在筹备庆祝佛诞节,我整天奔波为信徒联络,恐怕还找不出时间来,不如等到佛诞日过后再为你诵吧!
’
‘希望你早日来临,可不要失信啊!
’表妹盼望地说。
我也告辞回家。
这一天返家,在午睡时,忽梦一女孩头戴草笠,上身穿了一件很旧的白衣,下面穿着长裤,最不相衬的是底下打着一双赤脚,手上拿着草蓝子。
我问:
‘你是谁?有什么事吗?’
‘我是乞丐,向您讨钱来的。
’
‘谁教你来的?’
‘早上您已答应给钱,是地藏菩萨带我来的。
’
我正想看清楚她的面孔,可是,无论如何也看不清楚。
接着我问她:‘你需要多少钱?’
‘伍角钱。
’听她说完,我心中暗想:如要很多我是无能为力,谁知她不过要伍角钱,这当然容易办到的。
就顺手给她伍角钱。
她接钱后说:‘您家中藏书丰富,希望能送我两本,可以吗?’我答应后到书橱拿书,便醒过来。
醒后才明白早上承诺表妹之事,已通至冥府,地藏菩萨神力果然不可思议立即带那位亡灵来催促诵经。
在此之前我只曾为自家祖先诵经,不敢随意外出为他人持诵;今天这位女孩向我讨两本经书和伍角钱,可不正是要我为她诵二部经使她能‘悟’与‘觉’(与伍角同音同义)?如此看来,这亡灵确属善类非为恶魂,是不足为惧的。
四月初八午后,我开始到阿姨家诵经,原先计划诵读的地藏本愿经,因数字繁多,恐不能胜任,只好作罢。
改诵‘金刚经’和‘般若波罗密多心经’。
四月初八开始诵第一次。
九日又诵第二次,那天晚上,我正欲入睡之际,仿佛见一个白胖的小女孩,穿件绸布类制的金黄色长衫,颈上挂着一条酿绕三圈的金项炼,睁着一对又圆又大的眼睛,告诉我:‘今承蒙您的慈力,使我由乞丐转变成天女。
’说后随即不见踪影。
我惊骇地忆起前几天,她入梦时,衣衫褴褛,而旦显得又瘦又小,而今天却变得又白又胖,面容清丽,衣冠华美。
佛法确实不可思议!
翌晨,我到表妹家探问病势,阿姨说:
‘昨晚已能真正安睡。
’这天我再诵读一次便告完全结束。
一星期后,再去探望他们,阿姨和表妹同声说:
‘自你诵经第二夜开始至今都能安睡。
今天带到病院检查血压已降低,恢复正常了;’医生深表惊异,频问我以何种药物医治。
表妹顺手拿一包谢礼要答谢我。
我辞谢地告诉她:‘咱们都是亲戚,还要何谢礼。
何况我又是在家修持者;本不敢代人诵经消灾,因见你遭此灾祸,不能解决,束手无策;实在于心不忍,这才初次为你诵经,就是换了别人我也不收谢礼的。
诵经见效绝不能贪取报酬,如有贪利之念,便会失去效率。
但你假使请出家师父来诵,就例外了,一定要供养他们。
因为出家师父抛弃尘世,专心致力佛事,不像在家之人还忙碌种种业务的缘故。
’
阿姨听完这些话,非常高兴,并表示以后兴建佛寺、装佛像,愿意出资赞助。
写到这里,我想也许有人会认为‘地藏菩萨已具有大誓愿力能渡冥途众生,何必带亡灵叫人超渡?’事实上,地藏菩萨一方面是为了鼓励人们多发誓愿,另一方面佛法是需因缘成熟,如无因缘便难成立。
地藏菩萨虽充满着悲切之心欲救渡众生,但如果众生,生前不植善根,便无法了解诸佛菩萨的存在。
如此,地藏菩萨亦无可奈何!
说个适当的譬喻,譬如‘天下父母心’,父母切盼浪荡的儿子回头,假如浪子辜负慈亲心意执迷不悟,不愿回头改过,作父母的一筹莫展,一切只好靠有缘的人来引导他了。
三、助一出家的亡灵成道
数日以后,我继到北社尾锦师姊家募款印地藏经,师姊出资毕顺带我到西门街一位黄太太家里。
这位黄太太已信仰佛教多年,大概是由于她经常慷慨布施,毫不吝惜,所以获得福报,家庭非常富裕。
我们拜访她时,她刚好在家,热忱的招待我们。
锦师姊为我们互相介绍,并说明来意是募款,她即刻填写一笔款后,接着说:
‘您能为佛事如此忙碌,实在难得。
我虽想帮忙,却不会骑脚踏车,行走不太方便,而且近来血压升高,不堪劳累,希望以后,您能常到我家联络佛事,或者找我谈谈。
’
我道谢后,她又说:‘每天我上市场买菜,如遇熟知教友,一定帮您募款,您放心好了。
’不久,这位黄太太托我到她家诵经,她说自己虽也会诵,但因心脏无力,不能胜任。
‘我只不过是一名初学者,所诵之法也较简要,不像出家人还有法器伴诵啊!
’我说。
‘这不要紧,祗要您有热忱精神,相信地藏菩萨会帮助您。
’
以后我就到她家诵读‘金刚经’及‘心经’。
是晚返家欲入睡之际,仿佛见一年约四十左右的出家人穿着一件陈旧的灰色长袍,然而他眉额深锁,脸上显露着痛苦的神色,一言不发,不久就消失了。
我无意见到这位出家亡灵,惊悸万分。
翌日再到黄太太家诵经时,她问:‘昨晚您曾梦见什么吗?’
‘刚入睡时见一位出家人,穿着灰色长袍,脸上露出痛苦的表情,他的面貌到现在我还记得相当清楚。
’
‘那是我娘家的从兄,过去出家,病死很久了,现在怎会忽然出现呢?’她惊讶的回答。
‘可能是他生前修持不够,逝世后无法超脱;知道您有福力,所以前来找您。
’
这天我连诵三次才回去。
第二天早晨到佛教会,当时感到身心疲乏,便上楼休息;房内非常寂静,我困困欲睡,再度梦见前晚梦中的出家亡灵。
这次见他穿着一件金黄色的袈裟,手上拿着一串念珠,对我轻微点头,便渐行入一间华美的、外饰以黄金色的庞大而庄严的宫殿。
醒来始明白无疑是这位出家亡灵已藉诵经之力成道了。
以后我曾另遇一知友谈起黄太太的事。
她说:
‘黄太太托您诵经其实是为了她独生女儿的病;过去她曾到处求卜问病,结果说是由于亡灵附身,必须超渡;可是常到寺庙消灾仍不见好转,为何您敢为她诵经?’
‘黄太太托我诵经,并未告知实情。
所以,我只是无意中帮忙罢了。
最近我到黄家,但见她的女儿已由瘦弱转变肥健了。
’
‘如此看来,您真是功德无量。
’知友惊异地回答。
‘那里,那里。
这完全是由于地藏菩萨的功德。
’
四、劝化临终人求生净土
六月中旬我再度与一尼师上阿里山,山上唯一的寺院—慈云寺是兴建于苍郁森林里,环绕寺外的是累经数千年而仍屹立高拔的古树,林外山岭密布,每至晨昏,云海环于山中,实在是雄丽的美景!
而樱花树下缀满的奇花野草,更给大地添增几分幽雅,置身其中,有如处于世外桃源!
此地本为公墓地,所以除了寺旁的墓地外,阒无人烟。
记得过去我曾居此,天天下雨,每至夜晚十一时便停电,昏暗寂静,令人有凄然寂寞的感觉。
寺旁有间又简陋又古老的无门小屋,是专安置骨灰的地方,这些骨灰放在许多小箱内,每箱都明白的记载着亡者的姓名,大部份是日本人的名字,其中还有位日本出家尼师!
小屋经长期风吹雨打已倾斜不堪,四周野草蔓延,景况的萧条,使人见了不胜嘘晞!
在我离寺之际,便决心重建小屋。
于是和主持伦参法师商讨。
结果虽得同意,却因阿里山人出资太少,不能如愿;只好返嘉义募款,凑足缺额,寄上山重建小屋,现在已兴修完毕,不但这些骨灰有永远安息地方,就是以后阿里山人的灵骨,也有了安置之所。
第四天,我独至香林村找过去常到寺院和我作伴的十六岁小妹妹—高素兰。
因为她的母亲身染癌症,长期治疗未见好转,特别去探问一下病情,也是人情之常。
谁知一进其家门,便见她母病倒床上,面黄肌瘦,眼神凶猛,令人惊悸。
又另见素兰在浴室洗尿布,深觉奇怪,便问其因,素兰说:
‘我妈病势日益恶化,现在整天不想吃东西,只是一直喊渴,我只好奉侍她不断地给她喝开水,可是喝下开水都很快地从膀胱排泄出来;更糟的是,排尿时自己觉察不出,只好像婴孩似地用尿布,所以每天我必须洗一大堆尿布。
’
原来她母亲已病至严重的程度。
我不禁想起我的父亲也是癌症去世的,在临死之前病情和她母亲完全相同,也是一直喊口渴,丝毫没有食欲;当时我们只在父亲床边放一壶茶,任他饮用。
现在看素兰如此辛劳服侍她母亲,还得做家务,照顾四个年幼的弟妹;自己又要上学念书,而她的成绩始终保持着优良,实是不胜感动。
于是我告诉她:
‘你的孝心一定会带给你光明的前程,希望你能如此不懈地做下去。
’
继又安慰她母亲:‘人生在世就像是落入茫茫无边的大海中,难免逢遇高浪摧残。
再说我们人的身体本为因缘假合,一旦缘尽,体便消散。
只要你至诚勤念阿弥陀佛、观世音菩萨、或其他诸佛菩萨名号便能消灾增长福寿。
如寿命已尽,诸佛菩萨也会来接引你至西方极乐世界的。
’
‘是的,人生真是苦海;我快到西方世界了。
前几天梦见观音菩萨穿件白衣,像天仙般地飘逸,手上拿一座铁莲花到我面前,转瞬间便消失不见了;临走时,我还伸手取下菩萨的衣带,不知这是表示些什么?’
‘你定和菩萨有缘份才能相见,记得从前不论风雨都叫素兰到佛寺和我作伴,不顾自己需要别人照顾,你的慈悲一定感动了菩萨;所以菩萨前来接你。
可惜你未深入佛法,获得的莲座不能达至上品莲座。
莲座有上品、中品、下品等三种之分;而金台属上品,银台为中品,铜台、铁台皆属下品,只要以后你能念佛,必能坐上品莲座的。
’
‘可是我没念珠怎能念佛。
’她脸上似有忧虑的神色。
‘那不要紧,不用念珠也可念,只要专诚勤奋,毫不懈怠,便会有所成。
最近我为别人诵经。
获得报应很大,我想明天来为你诵些好吗?’
‘欢迎你为我诵,只要我的病能好转,以后一定持长斋。
可是现在不行,因为现在病体虚弱,必须吃鱼肉等补助营养。
’她愉快地说。
‘已经病到东西都不能下咽,心里还想吃鱼肉,这样怎能获得上品莲座呢?’我这么想,但恐怕伤了病人的心,只好闭口不说。
第二天早上,我到她家诵读‘金刚经’和‘心经’,又过一天再去探问她时,她已能起床,眼神也不再像上次那么凶恶,较前温和,很欣喜的说:
‘从前每晚至少必须喝十几次的茶,昨晚只喝两次,又睡得很舒适;入梦中似乎觉得有人抚摩我的双眉。
今早起床,也吃下一碗粥,又能步行到外散步。
你的诵经力量真是不可思议!
’
‘有人抚摩你的双肩吗?那一定是地藏菩萨无疑了。
因我每次诵经,地藏菩萨一定暗中赞助我的,你病体刚转好,还是不要外出,以免引起伤风。
’我惊异地说。
她答应后,我再继续诵一次便回寺。
回到寺中,屈指一算,已过了六天。
记得从前在家时一方面操劳家务,另一方面为佛事忙碌,身体日益消瘦,这次上山是打算静养一小段时期,现在虽身居山中,获得清静安适之愿,却总不如在家的舒服。
光阴似箭,何等快速啊,我怎能把宝贵的时光浪费在安适之地;所以,第二天我便整装下山。
在回到家的第二天早晨我随即接到素兰来信:
‘自您下山,家母病体即刻转坏;前年您居山上的日子里她一直是非常健康,您一下山她又病倒;前几天承蒙您诵经的功德,她的重病复再转好,可是您再离开,她又不能起床了。
家母认为您一定具有很大的福份,希望您能再度上山,继续为她诵经几天?’
我回信告诉她:‘真想上山看你的母亲,可是,上山的机会大概没有了;因在寺中的最后一段日子(也就是法师回香港后),那位自高雄某寺雇来的工人,脾气暴躁,常借故摔坏东西,拿我当出气筒,显露出不欢迎我的神情;所以,我不能再住下去,希望你能体谅。
身体本属无常,正如一间房屋,终究会腐败破坏的,生命也有终止的一天。
只要明白自性的永存不灭,又何必计较生命的存在?请你母亲常念阿弥陀佛圣号,就可以了。
’
几个月后,素兰通告了其母逝世消息,她说虽然她母亲只多活三个月;不过在临终二日前还一直念阿弥陀佛圣号,并且预知死期,向家人交待后事,然后安祥去世。
梦见法器,得此梦,事业多有他人之信任,财运有所提升之征兆,求财者不可与他人间勾心斗角,生活有不利之事。
如做此梦,为人固执,性格顽劣,与他人间勾心斗角,事业难为,唯有真诚做事,彼此用心相待,方可有所好运。
夏天梦之吉利,春天梦之不吉利。
创业者梦之,往南走吉利,求财之人应细心做事,不可与他人间针锋相对,多引来纷扰不断,此乃不吉之兆。
未婚恋爱中女子梦见法器,财运可得改善之征兆,处事认真做事泰然,财运更可得以提升。
主事业中多与他人合作融洽,彼此相处和睦,事业良好之征兆,凡事应明察秋毫,不可与他人大打出手。
因公事在外出差者梦之,乃近期事业中有所改善,扬帆远航之人,可直挂云帆济沧海,做事有恒久之野心,财运更可有所积累。
刚结婚女人做梦梦见法器,桃花颇多,家庭关系融洽,你二人多得他人之祝福,两人关系可长长久久,此乃天赐良缘。
刚结婚之男人梦到法器,生活顺利,身体康健,多为吉兆,如近期与家人争执,生活多有不安之感。
心思细腻之人梦到法器,主家庭关系和睦,多有得家人相助获提拔之事,此乃吉兆,唯有做事谨慎,脚踏实地者,可得以好运。
刚失恋之女人梦到法器,身体康健,生活安乐,家庭关系和睦者,方可得好运,凡事不可与他人针锋相对。
从事皮包,制造整容等相关行业者梦见法器,往南走吉利,为人真诚做事,脚踏实地,更得以他人信任,财帛丰厚之征兆,性格温柔之人,事业更有好运之事。
希望楼主认真看完!
1、从生理的角度而言,人的睡眠分为浅睡状态和深度睡眠状态,但是无论何种状态,都会有一部分的脑细胞处于兴奋状态,对于周边的声音信息进行无意识的解析,并通过神经传导,反馈到人体相应的感受器官,而形成虚幻的视觉、听觉,这就是梦境,这种情况多发生在从浅睡阶段或者是浅睡向深睡过渡的阶段。
如果整晚都处于梦境之中,意味着你一直处于浅度睡眠状态,睡眠质量不好,所以醒后会觉得很累。
可以在睡前查一下水龙头是否漏水,周围邻居(尤其是楼上)是否有熬夜习惯并在房内走动等。
同时睡觉前不要思虑过多,避免焦虑要尽量放松,以便身体尽快进入深度睡眠,推荐采用气功中的“松”字诀,放松身体,排除杂念,进入空明的状态。
2、从医学角度而言,长时间重复出现的梦境,可能意味着大脑某一部分存在异常的脑电波,在人清醒的状态下,被其他的信息处理所掩盖,而在睡眠状态时,由于没有其他信息的处理,而使得这部分的信号反应被突出出来。
如果出现鼻血、头痛、偏头痛、头晕等症状,应考虑去医院做脑部检查。
3、从玄学的角度而言,也许你的房间里有不干净的东西,不要害怕,我在出差的时候经常遇到类似的现象,不过我随身带有开过光的佛珠并且在睡觉是就放在枕边,所以从来不怕,不久前在大连住酒店就遇到和你一模一样的情况,我记得很清楚,我能听到它的呼吸声,然后它又起来在我的床边走动,并弯下身看我,我自己说了一句“有法器在你都不怕?去吧!
”然后那东西就消失了,而我一觉睡到天亮。
呵呵,也是蛮有意思的经历。
祝好,放松点,别那么紧张,睡前尝试放松自己,如果不行,就去请串开过光的佛珠随身带着,因为脑部的病变并不多见,而且会有其他的症状伴随出现
如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。